<div> <div><b><br></b></div> <div><b>이글의 주제인 </b></div></div> <div><b>한국인의 철학 전통에 대해 허튼소리로 썰해본다 </b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>모든대륙의 사상 이념 종교의 동기가 된 </b></div> <div><b>고대신화는 이땅에서도 적용된다 </b></div> <div><b>단군왕검 신화와, 샤먼(제사장)들의 종교적제례는 </b></div> <div><b>종교색과 신화라는 부분 때문에 철학의 뿌리라고 말하기 어렵고</b></div> <div><b>고조선 시대의 건국이념인 홍익인간 사상은 의미를 가진다 </b></div> <div><b>그러나 폭넓게 탐구되어서 발현되어지지 못하고 </b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>어느 민족이나 그랬듯이 샤먼 구복신앙의 문제점들을 개선하고자 외래사상이 수입된다</b></div> <div><b>그리하여 불교가 종교의 모습을 포장해서 철학의 의미로 한반도에 들어온다 </b></div> <div><b>통일 신라 훨씬 이전부터 </b></div> <div><b>불교는 이땅에 눌러앉아 지식인들과 민중들의 문화와 정서에 커다란 영향을 미친다 </b></div> <div><b>오늘날 까지도 한국인의 의식의 저변(DNA)에 남아있다 </b></div> <div><b><br></b></div> <div><span style="font-size:9pt;line-height:1.5;"><b>노장사상과 유학도 함께 편린처럼 들어와 공존하는 와중에 </b></span></div> <div><span style="font-size:9pt;line-height:1.5;"><b><br></b></span></div> <div><b>조선시대에 직 수입된 유학이(그중 주자학) 전면에 등장하며 </b></div> <div><b>학문과 철학적 가치로 이땅에 오백년간 존립한다 </b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>이무렵 시대는 메이저인 유학과(지식인 통치자들) 마이너인 불교가 - 도교 포함 (민중들) 양립하며 철학적 가치가 공존하던 시대이다</b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>이후 카톨릭이(서학) 외래에서 들어오는 탓에 </b></div> <div><b>동학이라 불리는 저항적 민중철학 또는 혁명의 이념으로 아주 잠깐 등장한다 </b></div> <div><b>이후 민족신화와 도교를 전면에 내세운 환빠들에 의해 종교화 된다</b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>철학의 암흑기인 일제 강점기를 거쳐 </b></div> <div><b>태평양전쟁의 비극적 결론인 한국전쟁이후 </b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>오늘날 한반도엔 </b> <div><b>기독교사상과(신학) 더불어 <br></b> <div><b>유학파들의 번역서 혹은 원서를 통해 받아 들여진 서양철학이라 불리는 그리스 로마로부터 출발한 철학도 폭넓게 연구되고있다 </b></div></div></div> <div><b><br></b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>한국인의 전통적 철학은 무었인가 </b></div> <div><span style="font-size:9pt;line-height:1.5;"><b>위에 열거된 모든 사상들의 공존과 종합이기도 하고 </b></span></div> <div><span style="font-size:9pt;line-height:1.5;"><b><br></b></span></div> <div><b>가장 긴 세월동안 한반도에 눌러 붙어 앉은 불교 사상이(세월의 나이테 만큼) 정서적 문화적 바탕을 이루고 있기도 하다 </b></div> <div><b><br></b></div> <div><b><br></b></div> <div><b><br></b></div> <div><b><br></b></div> <div><b>다른 명철한 고견이 있다면 </b></div> <div><b>열린 마음으로 받아들이겠습니다 </b></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div>