책을 읽다보니 평소 고민하던 내용을 너무 명쾌하게 설명한 내용이 보여서 소개합니다.<br><br>~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<br><br> 지식이란 엄밀히 따져보면 내가 아닌 다른 누군가의 생각일 뿐이다. 우리는 이것을 완벽하게 내 것으로 소화하지 못하고 단지 그것을 아무 의심 없이 그대로 믿고 따르고 있을 뿐이다. 누군가 “하늘은 푸르다.”고 한다. 또 누군가는 “나무가 파랗다.”라고 한다. 그러나 하늘이나 나무가 스스로 “내가 푸르다.”거나 “내가 파랗다.”고 이야기한 적은 없다. 인간들이 아주 오랜 옛날 누군가가 “하늘이 푸르다.”고 이야기 했을 터이고, 이후 우리는 아무 의심 없이 이 말을 그대로 받아쓰고 있을 뿐이다.<br><br> 개, 고양이라는 이름 역시 마찬가지이다. 개나 고양이 스스로 “나는 개다.”, “나는 고양이다.”고 말한 적이 없다. 사람들이 이 모든 것을 만들어낸 다음 서로 자기가 만든 것이 옳다고 싸우고 있는 것이다. 색깔, 모양, 시간, 공간, 이름, 원인과 결과, 삶과 죽음, 가고 옴 등등 모든 것이 마찬가지이다. 그러나 본래 이것들은 존재하는 것이 아니다. 모든 것은 생각에서 나오며, 그것도 내 생각이 아닌 다른 누군가의 생각일 뿐이다.<br><br> 미국 사람들은 개를 ‘도그(dog)’라고 한다. 한국인들은 ‘개’라고 한다. 어느 것이 옳은가? 개에게 한번 물어보자.<br><br> “너 정말 개냐?”<br><br> 우리 머릿속에 있는 지식을 내 것으로 소화해야 한다. 그것이 지혜이다. 지혜를 갖고 싶다면 우리는 먼저 생각이 일어나기 전 원점으로 돌아가야 한다. 이름도, 모양도 없는 지점 말이다. 어떤 사람들은 그 지점을 마음, 본질, 물질, 하느님, 자기 자신, 부처, 영혼, 의식 등등으로 부른다.<br><br> 그러나 본래 그 지점은 생각 이전의 상태로, 이름과 모양이 없기 때문에 그것을 무엇이라 이름 붙여 말하는 순간 이미 큰 실수를 저지르는 것이다.<br><br> 데카르트는 “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”고 했다. 그렇다면 생각하지 않으면 우리는 무엇인가? 생각한다는 것 자체는 좋은 것도, 나쁜 것도 아니다. 문제는 자기 생각에만 집착해 자기만 맞고 다른 사람은 틀렸다고 단정하는 것이다. 이런 생각은 고통을 만들어 내는 근원적 이유이다.<br><br> 우리들은 대부분 무언가에 집착해 있다. 집착에 사로잡히면 상황을 맑게 볼 수 없다. ...중략... 이런 집착이 일어나면 우리의 생각은 바르게 기능하지 못하고 쓸데없는 감정이나 충동이 빚어내는 욕망을 따르게 된다.<br><br> 하지만 우리 마음이 맑고 깨끗하다면 왜 그때 그러한 감정과 충동이 생겼는지 원인과 결과를 명확히 알 수 있을 것이다. ...중략... 우리가 이렇게 욕망과 감정을 맑게 인식할 수 있다면 이 세계와 나 자신을 똑바로 들여다 볼 수 있을 것이다. 순간의 욕망이나 감정이 우리를 휘두르지 못할 것이다.<br><br>...후략...<br><br>숭산스님 '선의 나침반' 中
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