Some scholars see a connection between Minos and the names of other ancient
founder-kings, such as Menes of Egypt, Mannus of Germany, and Manu of India, and
even with Meon of Phrygia and Lydia (after him named Maeonia), Mizraim of Egypt
in the Book of Genesis and the Canaanite deity Baal Meon.
즉, 그리스의 미노스(Minos)와 이집트의 메네스(Menes), 게르만족의 마누스(Mannus), 인도의 마누(Manu) 등과의 관련을 말하고 있는데 재미있는 주제라 조사해 보았다.
미노스Minos라는 이름이 고유명사인지 아니면 왕을 가리키는 크레타 어 일반명사인지는 분명하지 않다. 학자들은 미노스가 고대 이집트의 왕 메네스, 독일의 마누스, 인도의 마누 등과 비슷한 어원에서 나왔을 것으로 추정한다. 특히 마누Manu는 성경의 아담, 노아, 모세의 이미지가 모두 있으며 마누 법전의 전설적인 저자이며 영어 ‘man’의 어원이기도 하다.
아래의 사진은 미국 대법원 건물의 프리즈(frieze)에 조각되어있는 역사상 위대한 입법자(lawgiver) 18명의 시작 부분이다(아래 자료에 전체 부분에 대한 설명이 있음). 메네스, 함무라비, 모세의 순이다.
일반적으로 고대의 역사에서 건국 시조와 입법자는 일치하는 경향이 있고, 또 다른 공통점이라 할 수 있는 것은 입법자는 신(God)과 산(Mountain)과 연결되는 경향이 있다는 것이다.
◎ 환인 or 환웅 – 단군 – 태백산 – (8조법 ?)
◎ 제우스 – 미노스 – 이다(Ida)산 – 9년 마다 제우스에게 법을 전수받음
◎ 브라흐마 or 비슈누 – 마누 – ? – 마누법전
◎ 샤마쉬(Shamash) or 마루둑 – 함무라비 – ? – 함무라비 법전
◎ 야훼 – 모세 – 시나이산 – 십계명
......
우리나라에 단군신화가 있듯이 세계의 많은 고대 국가들에도 건국신화가 있다. 그런데 이 신화들을 찬찬히 살펴보면 신화의 내용뿐만 아니라 형식이나 구조적인 면에서 많은 공통점들이 있다. 물론 건국신화에만 해당되는 것이 아니라 현재의 종교들, 이미 사라진 고대 종교, 신화들에서도 그런 면을 많이 볼 수 있는데 이는 인류의 심리학적 통일성 뿐만 아니라 인류의 이동과 교류에 의한 전파가 주요인이라 할 수 있다. 또한 우리가 알고 있는 신화, 종교에 대한 이미지는 대부분 만들어진 구조이고 우리 자신의 반영이라는 사실을 알아야 할 것이다. 사실 종교를 포함한 이러한 신화들은 기원에 있어서 하나이며, 그 물려 받은 상징들도 하나이다고 할 수 있겠다.
‘하늘 아래 새로운 것은 없다’
일단 간단하게 각각의 인물(?)들을 살펴보고 자세한 자료를 찾아본다.
◎ 메네스 (Menes)
이집트를 통일하고 역사상 최초의 입법자(lawgiver)로 인정받음. 이집트 신 호루스에게서 왕좌를 상속받았다. 헤로도토스는 그를 민(Min)이라 불렀다.
※
◎ 미노스 (Minos)
그리스 신화에서 크레타의 전설적인 왕이었다. 제우스의 아들. 사후에는 저승세계의 판관이 되었다 한다.
※
브리태니커 백과사전 : 미노스 (Minos)
◎ 마누 (Manu)
인도 신화에 나오는 인류의 시조. 브라흐마의 아들 혹은 태양신 비바스바트(Vivasvat)의 아들. 성경의 아담, 노아, 모세의 이미지가 모두 있음. 마누 법전의 전설적인 저자. 영어 ‘man’의 어원
※
브리태니커 백과사전 : 마누 (Manu)
◎ 마누스 (Mannus)
로마의 역사가 타키투스의 저서 『Germania』에 언급된 게르만족의 시조. 투이스토(Tuisto)의 아들. 인도 신화의 ‘manu’와 같이 영어 ‘man’의 어원
※
◎ 마네스 (Manes)
리디아(Lydia) 왕국의 전설적인 초대 왕, 제우스의 아들
※
다음과 같은 자료를 찾았다.
