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    개인차단 상태
    거짓말쟁이QQ님의
    개인페이지입니다
    가입 : 13-08-09
    방문 : 370회
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    거짓말쟁이QQ님의 댓글입니다.
    번호 제목 댓글날짜 추천/비공감 삭제
    667 보편이란 무엇일까.. [새창] 2017-11-12 22:55:49 1 삭제
    잘못된 전제의 논리적 전개의 부작용.란 느낌입니다.

    "도덕관념에 기반이 되는 것으로 말해지는 보편"
    ㅡ 아마도 여기서부터 독자의 난독을 유발한다. 라고 생각됩니다. (매우 어리둥절한 전제입니다.)
    (전제 자체에 당혹감을 느끼기에 글 전체에 대해서 더 말을 할 필요가 없는 듯 합니다.)(이 느낌은 저의 부족함 탓입니다.)
    666 금주 (잡설) [새창] 2017-09-15 22:28:26 0 삭제
    제가 본 최상의 철학게시물이네요.
    (철학의 시작과 끝은 자신을 관찰. 분석하는 것이기 때문이죠. 아마도 금주실천이 성공하던. 실패하던. 철학적 진보는 반드시 이루어질 듯 하네요.)
    665 의식. 무의식. 본능. 그리고 인간의 행동. [새창] 2017-09-15 22:13:56 0 삭제
    사회학적 접근.
    (괜찮은 방법이네요.)
    664 의식. 무의식. 본능. 그리고 인간의 행동. [새창] 2017-09-15 22:10:10 0 삭제
    제 게시글을 읽어 주시고 관심을 가져주셔서 너무 감사드려요.
    663 의식. 무의식. 본능. 그리고 인간의 행동. [새창] 2017-09-15 22:05:45 0 삭제
    셔터 마우스!
    (아쉽지만. 어쩔수없겠죠...)
    662 선비짓은 인성비난의 지적짓. 지적짓은 융단팩폭. 팩폭은 자비없는 충고. [새창] 2017-09-15 00:17:17 0 삭제
    "먼지없는 신발은 없다."
    좋은 말씀 감사드려요.
    660 원 게시글이 삭제되었습니다. [새창] 2017-07-18 22:23:46 0 삭제
    완전한 논리전개.
    완전한 것은 아름답다.

    부럽지만. 흉내내지 않는 이유는 나는 나의 부족함을 알기 때문입니다. 또한. 불완전한 것을 미워하는 마음이 생길까. 두렵기 때문입니다.

    본문의 마지막에 있는 질문은 아마도 어떤 존재도 미워하지 않는 작성자님의 마음이지 않을까?생각됩니다.
    659 원 게시글이 삭제되었습니다. [새창] 2017-07-12 23:13:00 0 삭제
    내가 걸어보고 싶었던 길.
    (그 길도 별 것 없구나.)

    별 것 없는 남의 길로 위안을 받기에는
    내가 너무 똑똑해졌구나.

    그는 그의 길위에 그의 발자국을 남겼지만.
    나는 나의 길위에 유령처럼 맴도는구나.

    나는 어떻게 똑똑해져야
    내 몫의 위로를 받겠는가?
    658 인디언 이야기 [새창] 2017-07-12 22:34:27 1 삭제
    인디언처럼.
    내게 주어진 길을 걸어갈 수 있기를.

    인디언처럼.
    나의 길을 걸어갈 수 있기를.

    인디언처럼. 바람처럼.
    (서로 관계없는 두 길)
    내게 주어진 길과 나의 길을 걸어갈 수 있기를.

    인디언처럼. 대지처럼.
    나 또한 그럴 수 있기를.
    656 자신의 무지에 대한 공포를 타인의 무지에 대한 적개심으로 왜곡하지 말라. [새창] 2017-07-09 19:47:07 0 삭제
    잘 지내셨나요!

    제 글의 부족함을 채워주셔서 감사해요!
    653 원 게시글이 삭제되었습니다. [새창] 2017-05-21 13:05:58 0 삭제
    본문에서 주목할 부분.

    사이비 종교행위에 대한 각 계층의 반응을 있는 그대로 서술한 점.
    사이비 종교행위에 대한 범인의 반응에 대해 조금더 자세히 서술한 점.
    사이비 종교행위에 대한 일반적인 반응을 무의식적 수용이 아닌 자의식적 수용을 한 점.

    키워드
    (있는 그대로) 가치판단없는 세상보기.
    (범인) 옛 성인들의 최고가치.
    (자의적 수용)자신의 알껍질을 깨고나온 자의 특권.



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