사도세자는 마음의 병이 깊어지면서 기행이 점점 심각해졌어요.
칼로 내시를 죽이고 머리를 부인인 혜경궁 홍씨에게 가져다주기도 했고요.
심적 고통으로 옷을 찢는 행위는 다반사고 억울한 감정이 올라오면 분을 참지 못하고 무겁거나 날카로운 물건을 던져 궁녀들을 죽이기도 했어요.
또 궁을 마음대로 나가 기생집에서 종일 술에 빠져 놀다가 자고 오거나, 심지어 아버지 영조의 나인을 건드려서 임신을 시키기도 했지요.
기록에는 사도세자에게 약간의 정신병이 있었는데 과도한 스트레스와 애정 결핍으로 인해서였다고 알려지고 있습니다.
사도세자의 심정을 보여주는 사료가 남아 있어요.
영조: 왜 동물을 죽였느냐?
사도세자: 소자는 상처를 받았기 때문입니다.
영조: 어째서 상처를 받았느냐?
사도세자: 아바마마께서 사랑해주시지 않아서고, 또 아바마마께서 늘 저를 꾸짖으시니 소자는 아바마마가 무섭사옵니다.
아들은 너무나 아버지에게 인정을 받고 싶었지만 아버지는 자기와는 기질이 전혀 다른 아들이 늘 못마땅하고 부족하게만 느껴져서 아들이 가진 많은 장점을 보려고 하지 않았지요.
만약 영조가 조선 초기 성군인 세종이 보였던 이상적인 부모의 양육 태도인 ‘권위 있는 부모’라면 어땠을까요.
권위 있는 부모 유형은 자녀에게 애정적이면서도 적절한 통제를 해요.
자녀의 감정, 생각을 잘 이해하면서 온화한 태도로 대화를 하면서도 동시에 그릇된 행동에 대해서는 성숙한 행동을 하도록 단호하게 요구하며 통제하죠.
또한 그에 대해 합리적으로 설명하고 이해시키도록 노력하는 태도를 보이고요.
이런 부모에게서 자란 자녀는 자기조절능력과 인내심을 갖고 일을 수행하며 사회적 책임감이 강하고 도덕적으로 성숙된 모습을 보이며 높은 자존감을 갖게 돼요.
자녀는 부모에게 협조적이면서도 매우 독립적으로 살아갑니다.
사도세자의 불행은 아버지의 성격 기저에 깔린 열등감으로 인한 권위주의적 양육 태도가 자신과는 매우 다른 아들의 기질을 인정하지 않고 자기의 가치관을 강요하면서 비롯된 걸로 보입니다.
영조는 행차 때면 아들인 사도세자 대신 할아버지처럼 공부를 좋아하고 영특했던 손자(정조)를 데리고 다녔어요.
이는 사도세자가 없어져도 자신을 빼닮은 손자가 있으니 기행을 일삼는 아들에게서 아예 마음을 접은 행동으로 주변에 비춰질 수도 있었지요.
이런 모습을 보는 아들 사도세자의 마음은 매우 복잡했을 겁니다.
