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	번호	제목	댓글날짜	추천/비공감	삭제
	41	정치성향테스트라는게 있어서 받아봤습니다. [새창]	2019-09-01 22:29:59	0	삭제
		자본주의 혁명이라니... 무섭군요.... ㅎㅎ
	40	주변에 제 편은 하나도 없네요 [새창]	2019-09-01 21:58:37	0	삭제
		순위 출처가 뭔가요? 일베 마인드를 다른 사이트가 물려받은거라면 모를까, 일베 사이트 자체는 몰락하지 않았나요?
	39	동북아역사지도가 총체적 부실이라고? -- 정요근 교수 반론 [새창]	2017-06-09 12:49:31	0	삭제
		정말 솔직하게 제 견해를 표현하자면, 이덕일이 ㄱㅐ소리 한 것에 불과합니다.
	38	동북아역사지도가 총체적 부실이라고? -- 정요근 교수 반론 [새창]	2017-06-09 12:31:16	0	삭제
		한사군이 한반도에 있었다고 동북공정 드립치는건 아무리봐도 의원들(여야의 문제가 아닙니다)이 무리수를 둔 것에 가깝습니다.
	37	의외로 깨시민 드립...은 영미권 정치학 논쟁에도 있긴 하더군요. [새창]	2017-04-22 22:16:12	0	삭제
		자유 개념은 여러 분파가 있어요. 1. 소극적 자유(=자유주의적 자유): 간섭이 없는 것. 국민에게 간섭하지 않는다면 민주적 대통령이 통치하든 절대군주가 통치하든 본질적으론 차이가 없음. 국가는 비록 완전한 자유를 지켜줄 순 없더라도, 법이라는 테두리 속에서 간섭을 최소화하여 국민들이 자유를 누리게 해야 한다고 봄. 2. 적극적 자유: 스스로가 지배하는 것. 3. 민주주의적 자유: 통치자가 곧 피지배자이고, 피지배자가 곧 통치자인 것. 4. 공화주의적 자유: 사람이 사람에게 예속되지 않는 것. 사람이 아니라 법에게 간섭 받는 것은 괜찮음. 다만 실질적으로는 순수한 의미의 자유주의는 현대에 많이 없어졌고, 민주주의와 결합한 경우가 많아요.(반대로 순수한 의미의 민주주의 역시도 현대에는 소수이고, 공화주의, 자유주의와 많이 결합했어요)
	36	[한국 갤럽] 지역별 대선후보 지지도 [새창]	2017-04-08 00:00:25	0	삭제
		전국에서는 문후보가 3% 앞서고 있는데, 서울에서는 4% 안후보가 앞서고 있어요. 전국이 제일 위에 있어서 햇갈리신거 같아요.
	35	모카포트로 카페라테를 만들려면 우유를 어느정도 넣어야 하나요? [새창]	2017-04-03 03:08:28	0	삭제
		답변 감사합니다.
	34	朴 전용 독방, 샤워기 설치하고 감시용 CCTV 없애? [새창]	2017-04-02 00:55:28	14	삭제
		전국의 다른 수감자들과 함꼐 시설이 상승하는거라면 그래도 이해해줄 건덕지가 아예 없는건 아닌데, 혼자서 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
	33	원 게시글이 삭제되었습니다. [새창]	2017-04-02 00:23:11	0	삭제
		이렇게 하여야 하는 이유를 말하자면... mGame 클래스에 starcraft라는 객체와 wow라는 객체가 있다고 쳐요. 단지 fruit이라고만 쓰면 컴퓨터는 starcraft의 fruit인지 wow의 fruit인지 구분을 못해요. 그래서 객체이름을 앞에 써줘야해요.
	32	원 게시글이 삭제되었습니다. [새창]	2017-04-02 00:14:57	0	삭제
		int main(void) { mGame mg; cout<<mg.fruit[0]<<endl; return 0; } 이렇게 해보시면 될거에요.
	31	원 게시글이 삭제되었습니다. [새창]	2017-04-02 00:13:45	0	삭제
		main함수에서 쓰려면, mGame 타입으로 새로운 객체를 선언하고, 그 객체 안에 있는 fruit 변수를 써야 해요.
	30	[질문]모카포트에 쓰려는데.... 핸드밀 vs 저가 전동 그라인더 [새창]	2017-03-31 21:54:24	0	삭제
		댓글 달아주신분들 감사합니다. 일단은 분쇄원두를 사던지해서 버티다가, 원기옥 모아서 그라인더 좋은걸로 질러야겠습니다.
	29	요즘 핫하다는 누드대통령 해보니까 전 안철수가 뜨네요 [새창]	2017-03-28 17:16:54	0	삭제
		그렇긴 하죠. 박근혜도 공약으로'만' 보면 노인복지 챙겨주는 따뜻한 보수 대통령이니까요. 공약을 지킬 수 있냐 없냐도 봐야지요.
	28	오늘 수업시간에 데몬에 관해서 얘기가 나왔는데 [새창]	2017-03-22 03:04:30	0	삭제
		위경이기에, 공식적인 교리 차원의 관점 보다는, 유다-그리스도교 문화권에서 이방신들을 이렇게 보는 전승이 있었다고 해석해야 할듯 합니다. 물론 이러한 위경들(특히 에녹서)은 크든 작든 해당 문화권의 인식을 반영하기에, '그리스도교와는 무관하다'고는 결코 말할 수 없지만 말입니다. 그런 점에서는 '문화권의 인식'과 '공식적인 가르침'을 구분해서 설명해야 하지 않을까... 싶은게 제 생각입니다. 이 둘을 구분하지 않고 그냥 말한다면, 불교에 한국의 창조설화가 이야기가 있고(from 제주도 설화), 유다교에서 야훼가 제우스라고 고백한다(헬레니즘 시대때 그리짐산의 성전에 '제우스 헬레니우스'라는 간판이 걸림)...는 굉장히 부당한 결론이 나올 수 있기 떄문입니다.
	27	오늘 수업시간에 데몬에 관해서 얘기가 나왔는데 [새창]	2017-03-22 02:55:08	0	삭제
		감사합니다. 다만 아우구스티누스의 관점은 이방신들을 '타락한 천사'로 여겼다기보다는, 그냥 천사로 여겼다고 봐야할 것입니다. 물론 그 천사 중에서는 타락한 천사(=악마)도 있다고 봤겠지만요.

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