4739
2023-04-24 02:32:03
2
저거 왼쪽에서 세 번째 레이저 바이퍼 마우스 충전식 도크 연결 잘 안 되시지 않으신가요..?
4738
2023-04-22 15:56:27
7
저사람 이름이 최낙현인데 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
4737
2023-04-21 21:48:02
0
박 : 왜 코디가 6개월에 한 번씩 바뀌는지.... 그랬구나...
4730
2023-04-17 19:28:02
1
??? : 봐봐, 내가 말했지? 구분 못 한다니깐 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
4727
2023-04-17 11:04:37
2
그래서 신이 있느냐 없느냐는, 곧 인간의 사고 방식의 근간을 가리켜요.
신이 없다고 믿는 무신론자는 카르페 디엠, 다시는 나타나지 않을 현재를 가장 유의미하게 즐기는 것을 삶의 목적으로 삼을 것이고
신이 있다고 믿는 유신론자는 사후의 삶을 긍정적으로 만들기 위해 현재의 삶에 최선을 다해서 선을 행하며 살 것이고
신이 있는지 없는지 모르는 불가지론자들은, 그들 나름대로의 삶의 방식을 선택해서 살게 될 거예요.
삶의 핵심이 어디에 있느냐에 따라 인간의 사고 방식이 달라진다면, 이는 곧 하나의 사회 문화권을 형성하고 있는 사회 구성원들의 공통적인 사고 속성 역시 달라진다는 것이고, 이는 또다시 사회과학으로 연결돼요.
신이 있느냐 없느냐 하는 문제는, 우리의 삶과 괴리되어 있는 무의미한 담론이 아니라, 인간과 사회, 과학을 아우르는 모든 분야를 이해할 수 있게 만드는 핵심적인 근본이예요.
신이 없다고 믿는 무신론자는 카르페 디엠, 다시는 나타나지 않을 현재를 가장 유의미하게 즐기는 것을 삶의 목적으로 삼을 것이고
신이 있다고 믿는 유신론자는 사후의 삶을 긍정적으로 만들기 위해 현재의 삶에 최선을 다해서 선을 행하며 살 것이고
신이 있는지 없는지 모르는 불가지론자들은, 그들 나름대로의 삶의 방식을 선택해서 살게 될 거예요.
삶의 핵심이 어디에 있느냐에 따라 인간의 사고 방식이 달라진다면, 이는 곧 하나의 사회 문화권을 형성하고 있는 사회 구성원들의 공통적인 사고 속성 역시 달라진다는 것이고, 이는 또다시 사회과학으로 연결돼요.
신이 있느냐 없느냐 하는 문제는, 우리의 삶과 괴리되어 있는 무의미한 담론이 아니라, 인간과 사회, 과학을 아우르는 모든 분야를 이해할 수 있게 만드는 핵심적인 근본이예요.
4726
2023-04-17 11:00:17
2
있지요.
신이 있느냐 없느냐라는 단순한 문제로 축소되고 있기는 하지만, 신학은 기본적으로 철학에 근간을 두고 있다고 보아도 무방해요.
서양 철학 기준으로는
사후세계가 있다는 건 인간이 살고 있는 유한한 경험지각세계 이외에도 무한한 선험세계가 있다는 걸 의미하고,
여기에서 영혼의 개념이 생성되고, 인간의 본질이 무엇인가에 대한 생각으로, 다시 세상의 본질이 무엇인가에 대한 생각으로 이어져서,
그러한 세상의 본질을 이해하기 위한 방법론까지 나오게 됐어요.
그 방법론 중 가장 중요한 게 데카르트의 합리적 의심이었고, 그러한 생각에서 나온 데카르트만의 결론이 만물의 '분해 분리'였고, 그러한 사고에서 나온 과학이 광학, 좌표학 등 우리가 지금 누리고 있는 상당수의 과학 기술이 사실 서양 철학의 영혼에 대한 사고 방식으로부터 출발한 거니까요.
신이 있느냐 없느냐라는 단순한 문제로 축소되고 있기는 하지만, 신학은 기본적으로 철학에 근간을 두고 있다고 보아도 무방해요.
서양 철학 기준으로는
사후세계가 있다는 건 인간이 살고 있는 유한한 경험지각세계 이외에도 무한한 선험세계가 있다는 걸 의미하고,
여기에서 영혼의 개념이 생성되고, 인간의 본질이 무엇인가에 대한 생각으로, 다시 세상의 본질이 무엇인가에 대한 생각으로 이어져서,
그러한 세상의 본질을 이해하기 위한 방법론까지 나오게 됐어요.
그 방법론 중 가장 중요한 게 데카르트의 합리적 의심이었고, 그러한 생각에서 나온 데카르트만의 결론이 만물의 '분해 분리'였고, 그러한 사고에서 나온 과학이 광학, 좌표학 등 우리가 지금 누리고 있는 상당수의 과학 기술이 사실 서양 철학의 영혼에 대한 사고 방식으로부터 출발한 거니까요.