<p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕"><br /></span></span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕"><br /></span></span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕"><br /></span></span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕">냉전 반공주의의 또 다른 부정적 효과는</span></span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">한국 사회의 정치 현실에서 보편적인 정치 언어로서 좌와 우라든가</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">또는 영어의 </span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">people, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">프랑스어의 </span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">peuple, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">이탈리아어의 </span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">popolo </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">등에 해당하는 적절한 말을 사용하기 어렵게 한다는 점이다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">이런 일상적인 정치 언어가 이데올로기적인 것으로 쉽게 채색될 때 인민</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">민중</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">계급 등의 말들은 이내 일체의 좌파적인 것에 대한 부정적인 이미지와 결합될 수 있으며</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">더 나아가서 북한 공산주의와 연결될 수 있는 </span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">‘</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">이념적 불러내기</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">’</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">가 가능하기 때문이다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">정치적 언어와 담론이 존재하지 않는 곳에서 정치의 실천이 존재할 수 없는 것은 당연하다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">.</span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕"></span></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"> </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕">이런 조건에서 정치사회의 여야 구조 또는 정당 체제는 이념적으로 좁게 열린 스펙트럼에서 각축할 수 밖에 없고</span></span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">사회 세력이 시민 사회의 수평적</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">-</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">기능적 갈등을 조직하거나 사회의 약자를 대변할 수 있는 대안적 담론이나 정치 운동을 조직화하기는 어렵다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">사회의 기능적</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">-</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">계층적 이익이 분화되고 갈등하게 됨에 따라</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">예컨대 노동자</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">농민</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">교사</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">중소기업가</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">자영업자 등의 집단들이 자신의 특수 이익을 정치적으로 조직하고 대변하기 위해서는 어떤 이념적</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">-</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">담론적 언사를 사용하지 않을 수 없다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">또 여러 형태의 공적 영역에서의 토론과 더불어 대중 동원화가 발생할 수 있으며</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">이 과정에서 집권자들의 정치적 이익 및 지배적 담론과의 충돌 내지는 갈등을 피할 수 없을 것이다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">이처럼 기능적</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">-</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">계층적 분화와 갈등이 자연스러운 것인만큼 이를 표현할 수 있는 이념과 언어가 필요한 것은 당연한 일임에도 불구하고 냉전 반공주의는 이를 허용하지 않는다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">.</span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕"></span></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"> </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕">냉전 반공주의의 헤게모니와 민주주의가 양립할 수 있는가 하는 문제를 제기하게 되는 것은 이런 조건에서다</span></span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">대답은 양자의 양립이 불가능한 것은 아니지만 냉전 반공주의는 정치의 대표 체제 내지는 정당 체제의 발전을 심각하게 제약함으로써 민주주의를 크게 저해한다는 것이다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">민주주의는 공정하고 주기적인 선거</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">참여의 평등</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">다수의 결정</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">언론</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">-</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">집회</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">-</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">출판의 자유 등 절차적 최소 요건을 갖춘 정치 제도의 실천을 그 핵심으로 하는 정치 체제로 정의될 수 있다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">그러나 동시에 그것은 공적 이성의 사용을 통해 인간의 가장 기본적인 가치인 자유와 정치적 평등을 정치적으로 구현하고자 하는 가치를 그 중심에 포괄하는 정치적 이념이기도 하다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">이 점에서 한국 민주주의가 냉전 반공주의에 기초를 두고서는 그 질적 수준을 향상시키기 어렵다고 하겠다</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">.</span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕"></span></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"> </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕"></span></p> <p class="0" style="margin: 0px; padding: 0px; line-height: 1.6; color: #464646; font-family: 돋움, dotum, verdana, sans-serif; font-size: 11.818181991577148px"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕">최장집</span></span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">『</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">민주화 이후의 민주주의</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">(</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">개정</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">2</span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">판</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">)</span><span style="letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">』</span><span style="font-family: Batang, 바탕; letter-spacing: 0pt; font-size: 10pt">, </span><span style="font-size: 10pt; font-family: Batang, 바탕">후마니타스</span><span style="font-family: 함초롬바탕; letter-spacing: 0pt"><span style="font-size: 10pt"><span style="font-family: Batang, 바탕">, 2002, pp.80-81</span></span></span></p>
변혁을 꿈꾸는 자, 펜 한 자루가 희망이어라.
철학자들은 세계를 다양하게 해석해왔을 뿐이다. 그러나 중요한 것은 세계를 변화시키는 것이다.
- Karl Marx, Freidrich Engels 『포이어바흐에 관한 테제』, 11번
댓글 분란 또는 분쟁 때문에 전체 댓글이 블라인드 처리되었습니다.