이현상:대개 음모론은 패배자의 정신승리다.
          도무지 이해할 수
          없는 현실을 설명해 주는 ‘치트 키’이다.
          인지 부조화의 문제가 단번에 해결된다.
          “관내 투표함은 모두 CCTV로 볼 수 있다
           불 켜놓고 CCTV를 틀어놨는데도 
           조작할 수 있나?” “그렇다”
          “관외 투표를 옮기는 우정사업본부가 
           동원되었단 이야기인가.”
           “갑자기(우체국에서) 알바처럼 보이는
           소녀들이 나왔다”
           이준석 통합당 최고위원의 제안으로
           열린 사전투표 조작설토론회 장면이다.
           패배의 충격이 컸긴 컸나보다.
           극우 유튜버들이 ‘코인팔이’(돈벌이)
           소재정도로만 여겨졌던 투표 조작설이
           의외로 힘을 얻고 있다.
           희극인가 비극인가.
           논리로 음모론을 이기는 일은 
           거의 불가능하다.
           손가락 하나로 양심고백이 가능한
           SNS시대에 음모에 동원한 숱한
           사람들이 입을 다무는 것이 가능한가.
           이들의 주장을 코미디로 여기면 그만이지만
           우리사회가 어느덧 ‘음모론 공화국’이 
           된 것은 씁쓸하다.
           우리 현실을 뒤흔드며 깊은 골을 남긴 음모론은
           지금도 눈앞에 있다. 검찰의 정치적 욕심이
           조국일가를 희생양으로 삼았다는 음모론에는
           평소 그럴 것 같지 않은 지식인들까지 가세했다.
           [누가 진실을 말하는가]의 저자 미국 하버드대
            캐스 선스타인 교수는 “사회가 이념적으로
            양극화되면 음모론이 기승을 부리기 마련”
            이라고 말한다.
           지식인들마저 너무나 쉽게 음모론에 넘어가고,
           심지어 이를 확대 및 재생산하는 사회는 분명
           위험하다.
           터무니 없는 투표 조작설이 아주 의미가 없는 것은
           아니다. 이런 주장을 합리적 보수와 극단 세력을
           가르는 일종의 시금석을 삼는 것은 어떤지.
           보수의 권토중래를 위해서라도 필요한
           ‘이념의 구조조정’이다.