<p></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">반야심경은 '서유기'로 유명한 삼장법사 현장스님(602-664)이 정리한 경전으로 한중일 동북아 불교의 정수입니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">임제록은 임제종의 시조 임제 의현스님(<span style="font-family: sans-serif; font-size: 15px; line-height: 22.5px; ">?~867</span>)의 가르침을 정리한 경전으로 조계종을 비롯한 동북아 선종의 정수입니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">반야심경은 '공(空)' 사상을 깨달음의 길로 말하며 '나는 없다 그러니 번뇌는 무의미하다.'라고 가르칩니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">임제록은 '부처를 만나면 부처를 죽여라.'라는 구절로 '사람이 곧 부처다. 번뇌는 무의미하다.'라고 가르칩니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">반야심경은 '나는 무의미하다.'고 하고 임제록은 ' 내가 곧 부처다.'라고 가르칩니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">서로 상반되는 것 같은 두 경전을 현대불교에서는 다른 의미가 아닌 본질적으로 같은 의미라고 말합니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">1000년이 넘는 긴 세월동안 수많은 수행자들과 위대한 스승들이 그 깨달음의 본질을 얻고자 했고</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">그 결실이 서서히 나타난 것이죠!</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">현대불교가 반야심경과 임제록의 차이를 하나로 받아들인다 하더라도</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">지식으로 아는 것과 수행을 통해 그 가르침을 받아들일만한 준비가 된 사람과 삶으로 가르침과 하나된 사람은 분명 차이가 있습니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">중세 종교개혁가 마틴 루터는 '오직 믿음으로 구원받는다.'는 로마서와</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">'행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이다.'라는 야고보서의 가르침을 일치시키지 못하고 고민했습니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">하지만 현대신학은 로마서와 야보고서의 믿음이 본질적으로 같다고 말합니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">구원에 이르는 믿음은 당연히 선한 행위가 따라 온다고 가르칩니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">이 역시 수백년동안 수많은 희생과 노력의 결실입니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">실수와 실패를 통해 나타난 절망에서 멈추지 않고 계속해서 십자가를 진 결과입니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">하지만 구원에 이르는 믿음이 무엇인지 선한 행위가 무엇인지를 구분하는 것은</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">각 사람의 지적 영적 수준에 의해 다를것입니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br class="Apple-interchange-newline">스포츠의 룰이나 기술에 관하여 같은 수준으로 알고있더라도 선수와 팬의 차이는 있습니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">선수는 경기를 통해 룰과 기술을 실행하지만, 대부분의 팬들은 기술을 실연할 체력이 없습니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">그것을 아는 것과 그것을 행하는 것의 차이고, 또 그것을 행할 준비가 되었는가의 차이겠지요!</p><br class="Apple-interchange-newline" style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">법을 아는 것과 법을 지키는 것 그리고 법을 가르치는 것이 다릅니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">수학 공식을 외우고 있는 것과 수학 문제를 푸는 것, 그리고 수학 공식을 설명하는 사람의 차이가 있습니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">우리는 법을 가르치거나 만드는 사람이 대단해보이고 </p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">수학 공식을 가르치는 사람이 대단해보이지만,</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; ">오히려 법을 지키고 수학 문제를 푸는 사람이 더 대단한게 아닐까 생각됩니다.</p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; text-align: left; "><img src="http://thimg.todayhumor.co.kr/upfile/test/04aeacb386eeffd91a85740f3a2389bf.JPG" class="txc-image" style="clear:none;float:none;"></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; text-align: left; "><img src="http://thimg.todayhumor.co.kr/upfile/test/4d203d1afdd32dfbd17f5a30f96f187b.jpg" class="txc-image" style="clear:none;float:none;"></p><p style="font-family: Gulim; font-size: 12px; line-height: 21px; "><br></p><p></p>
<p><p><a href="http://16cwd.pa.go.kr/cwd/kr/government/documentary/index.html"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #390008" color=#ffcf00 size=6> 국가기록원 청와대 브리핑 <p> 다큐멘터리 참여정부의 5년의 기록 <p> 동영상 보러가기 클릭 </FONT></STRONG></P></a>
<a href="mms://vod.president.go.kr/cwd/cwd/080225_31_01_1494_500.wmv"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #390008" color=#ffcf00 size=6> <1부> 약속, 시대의 책임 </FONT></STRONG></P></a>
<a href="mms://vod.president.go.kr/cwd/cwd/080225_31_02_1495_500.wmv"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #390008" color=#ffcf00 size=6> <2부> 구 시대의 막내에서 새 시대의 맏이로 </FONT></STRONG></P></a>
<a href="mms://vod.president.go.kr/cwd/cwd/080225_31_03_1496_500.wmv"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #390008" color=#ffcf00 size=6> <3부> 미래는 꿈으로 이루어진다 </FONT></STRONG></P></a>
<a href="mms://vod.president.go.kr/cwd/cwd/080225_31_04_1497_500.wmv"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #390008" color=#ffcf00 size=6> <4부> 그와 함께 한 시대를 건넜다 </FONT></STRONG></P></a>
<a href="mms://vod.president.go.kr/cwd/cwd/080225_31_05_1498_500.wmv"><STRONG><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #390008" color=#ffcf00 size=6> <5부> 시대는 단 한번도 나를 비켜가지 않았다 </FONT></STRONG></P></a>