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    게시물ID : sisa_552850
    작성자 : 칼리메라
    추천 : 4
    조회수 : 535
    IP : 121.166.***.59
    댓글 : 1개
    등록시간 : 2014/09/26 00:05:33
    http://todayhumor.com/?sisa_552850 모바일
    현 시국상황과 너무 잘 맞아 떨어지는 "시온의 칙훈서" 내용...

    1장. 힘은 곧 정의요 진정한 권력이다.

    인간은 본래 악하므로 학술적 논리보다는 폭력과 테러와 완력을 이용해 다스려야 한다. 
    자유란 이상적인 것이지 실제로는 존재하지 않는다. 
    국민에게 나라의 권력을 맡기게 되면 얼마 안 가 난장판이 되는데, 우리는 계급과 당파 간의 싸움을 조장하고, 권력자들의 힘을 약화시켜 망하게 만든다.
    정치와 도덕은 별개의 문제로, 윤리적으로 일하려는 사람은 유능한 정치인이 될 수 없다.
    지도자가 되겠다는 사람은 교활해야 하며, 사람들이 그의 거짓을 믿도록 만들어야 한다.
    정치에서 솔직하고 정직한 것은 금물이다.


    5장. 우리는 거짓으로 대중을 이끈다.

    고금을 통해 어느 민족이나 개인이나 한결 같이 흥행거리 쇼를 보고 흡족하면 그 안에서 하는 말을 믿게 되며, 내용의 이치가 잘 못 되었다는 것을 알아차리는 사람은 귀하다.
    쇼를 하는 흥행사업(영화, 음악)은 대단히 중요하며, 우리는 그 사업을 육성시켜 우리가 원하는 바를 미화하고 대중이 받아들이도록 한다.


    12장. 언론을 통제하고 자유언론을 말살하라.

    언론은 우리의 목적을 위해 필요한 것을 점화시켜 국민들을 흥분하게 만들어야 하며, 그렇게 인도하지 않는다면 언론은 다만 당파의 이기적인 이용물이 되는 것뿐이다.
    언론이란 알맹이도 없고, 정의롭지도 못하며, 솔직하지 못할 때도 많지만 대중은 이러한 언론의 진상을 알지 못한다.
    우리의 통제를 받지 않고는 단 한줄의 기사도 대중에게 접하게 해서는 안된다.
    전 세계에 통신망을 펴고 있는 주요 통신사들은 모두 우리가 소유하고 있는 조직이므로 우리가 원하는 바대로 여론을 조성해야 한다.
    고이들은 우리가 색칠해 놓은 색안경을 통해서만 사물을 쳐다 보는 훈련이 잘 되어 있다.
    문학과 언론은 중요한 교육적 세력이므로, 우리는 대부분의 언론기관을 소유하고 있어야 한다.
    우리와 상관 없는 다른 개인에게 10개의 언론사 면허를 주었다면, 우리는 30개의 언론사를 소유해야 한다.
    우리 소유의 언론은 우리를 비판하는 것처럼 꾸며, 우리를 대항하는 세력에게 신임을 얻게 하여, 그 세력을파악해 우리에게 알려 줘, 우리가 사전에 조취하도록 한다.
    이러한 방법으로 우리의 언론은 대중의 절대적인 신임을 받아, 정치적인 문제가 야기될 때 대중의 심리를 흥분하게 할 수도 있고, 몽롱하게 할 수도 있으며, 대중의 마음을 사로잡기도 하고 혼동되게 하며, 어떤 때는 진실을 알려주지만, 어떤 때는 거짓을 알려 주거나, 사실과 반대되는 정보도 알려 주어 대중의 심리를 마음대로 조종할 수 있다.
    우리의 반대파들은 의사를 표현할 길이 없어, 진지한 논쟁할 필요도 없이 그들의 논리를 묵살할 수 있다.
    모든 언론기관들은 직업적으로 서로 결속하며, 비밀을 지켜야 한다.
    만약 우리와의 신의를 저 버리는 자가 있다면 즉시 공개하여 매장시켜야 한다.


    13장. 대중을 스포츠, 연예, 오락에 심취하게 해 사고능력을 상실하게 한다.

    우리를 향한 관심을 딴 곳으로 돌리기 위해서는 흥행거리, 오락, 장난, 소일거리 등을 마련하고, 언론을 통해 운동경기, 예술 콩쿠르 대회 등을 계속 내보내 정신이 팔리도록 한다.
    대중은 점차 스스로 창안하거나 비평할 사고 능력을 상실하게 되고, 점차 우리 공작에 장단을 맞추는 생각과 말을 하게 되고, 그들은 우리 장단에 춤을 추고 있다는 것도 모를 것이다.

    15장. 세계정부는 법 적용을 엄격히 하고, 반항자는 가혹히 처벌한다.

    '프리메이슨 라지(Lodge, 비밀조직의 집회장소)'는 가능한 한 전 세계 각국에 많이 늘려야 한다.
    프리메이슨에는 사회적으로 명망이 높은 사람이나 가능성이 있는 사람을 가입시킨다.
    이 조직은 우리의 주된 정보실로 사용하여 세력을 확대하거나 사회에 영향력을 행사한다.
    모든 라지들은 중앙 통제 하에 두며, 중앙 통제기관의 요원은 우리의 지도장로로만 구성한다.
    이 내용은 우리만 알고 절대 누설해서는 안된다.
    라지에는 대표자가 있어 메이슨 통제기관의 통제를 받으며, 주제나 프로그램을 결정해 하달한다.
    라지의 회원 중에는 반드시 국제 경찰이나 국내 경찰을 포함해야 한다.
    비밀조직에 가장 먼저 참여할 계층은 세상 물정을 잘 아는 부류, 전문직을 갖고 있는 부류, 사고가 깊지 않은 일반 시민이다.
    세계가 혼란기에 들어가면 국민들이 단결하게 되고, 그 단결을 분쇄하는데 프리메이슨 조직을 요긴하게 이용할 수 있다.
    만약 음모 중에 반대 세력이 일어난다면 반대 세력의 두목은 다름 아닌 우리 요원이 될 것이다.
    메이슨 조직은 우리가 통솔해야 하는데 그 이유는 우리만이 어느 방향으로 그들을 인도해야 하는지, 모든활동의 궁극적인 목적이 무엇인지 알고 있기 때문이다.
    우리 정부는 자유주의 사상이란 것을 뿌리채 뽑아 없애 버리고, 주요 부서에서 종사할 일꾼을 훈련시켜 배치한다.
    중요한 요직은 우리가 훈련시켜 행정규율을 잘 아는 사람들로 채우도록 한다.


    16장. 역사를 조작하고, 새로운 철학으로 교육한다.

    법률을 가르칠 때에는 정치적인 내용은 제외한다.
    이런 문제는 선택된 사람들 중 탁월한 재능이 있는 수십명의 소수에게 가르친다.
    우리는 대학에서 헌법에 대해 논하는 것 자체를 금한다.
    우리는 각자 임의로 가르칠 수 있는 모든 자유를 박탈해야 한다.
    그러나 교육기관을 통해 동아리처럼 회집하는 권리는 인정한다,
    집회에서 선생은 인간관계, 법의 필요성, 본인의 의사와 관계 없이 태어난 천부적인 인생행로의 한계점, 아직 공표되지 않은 새로운 철학을 가르친다.


    17장. 인간을 개조하고 서로 고발하게 해 완벽한 독제체제를 구축한다.

    우리 프로그램에 의해 교육 받게 되면 냉정하고, 잔인하고, 고집이 세고, 인정이라곤 전혀 없는 인간이 된다.
    그들은 수동적인 생각만 하게 되고 완전히 한 방향으로만 생각하게 된다.
    그들은 사소한 일에도 희생을 불구하고 싸우게 되고, 사소한 법률적 문제를 가지고 끝까지 물고 늘어지게 된다.
    우리는 사회의 상류계층 뿐만이 아니라 하류계층에도 침투하는데 흥행업계, 신문잡지업계, 출판업계, 인쇄업계, 서점업계, 사무계통, 판매계통, 노동자, 운전사, 막노동꾼 등에서 해당분야를 살피는 활동을 한다.
    시민은 누구든지 정치문제에 대해 이견을 제시하는 것을 보거나 들으면 보고를 해야 할 의무가 있으며, 이를 소홀히 할 경우 은닉죄로 입건하여 처벌한다.


    18장. 공포에 의한 정부를 세우고, 우리 통치자는 신비로운 존재로 부각시킨다.

    우리의 통치자는 매우 엄중하게 정사를 다룬다는 표상을 국민에게 심어주고 개인의 사리사욕이나 또는 가문의 치부를 위한 권력이 아니고 다만 국가 복리를 위해서만 권력을 사용하며 그 모범을 증거로 국민에게 보여줌으로써 그의 권위는 추앙받게 된다.
    국민은 그의 보호를 받아 안도감을 가지며 복지를 누리고 있다고 실감하게 되고 천민의 생활에도 보살핌을 받고 고마움을 느낄 때 그의 권위는 신적인 존경을 받게 된다.
     

    19장. 국민에게 철권정치의 위엄을 보여 주어야 한다.

    우리는 정치문제에 대해 개인적인 의견이나 비평을 허용하지 않는다.
    우리는 국민의 건의와 관계 없이 우리의 계획을 완료함으로써 우리가 옳았음을 보여주고, 그들의 근시안적인 판단이 잘못되었음을 밝혀주어야 한다.
    반정부 정치활동으로 영웅이 되려는 사람을 몰락시키려면 절도 등 오만가지 파렴치하고 추잡한 죄목을 씌워 재판을 하도록 한다.
    그러면 국민들은 영웅의 추잡한 인간상에 실망하여 혼동하고 정치인들에 대한 존경심이 땅으로 추락하여모두 똑같은 무리로 취급하게 된다.


    20장. 정부를 빚으로 옭아매고, 국민을 경제적 노예로 전락시킨다.

    경제시책은 우리 과제 중 가장 어려운 문제이며, 가장 중요한 문제이고, 과감한 결단을 요하는 일이다.
    우리 왕국이 실현될 때 독재정권은 국민을 보호한다는 구실로 과중한 세금을 부과할 것이다.
    가난한 사람에게 많은 세금을 부과하는 것은 혁명의 씨를 만드는 위험한 일이다.
    반대로 자본가에게 세금을 부과하는 것은 개인이 속한 부가 커지는 것을 막는 일이다.
    자본의 축적에 비례해 높은 세율을 적용해 중과세 하는 일은 단순한 세금제도보다 훨씬 더 많은 수익을
    안겨다 준다.
    국가 안보 보장과 국정운영 등을 명목으로 자본가에게 그들 수입의 일부를 국가에게 바치도록 해야 한다.
    이러한 제도를 만듦으로써 가난한 사람의 부자에 대한 증오감을 줄일 수 있다.
    정부가 처음 예산을 잘못 책정하면 다음 해에도 계속 빚이 누적된다.
    우리는 이런 상황을 미리 알고 예산의 허점을 지적해 다음 절차를 밟는다.
    고이들의 조심성 없는 행정 덕분으로 우리는 이런 방법을 사용할 수 있고, 그 결과 국고가 비워지는 것이다.
    융자기간이 끝나 만기가 되면 시중의 돈은 우리가 이미 다 삼켜 버렸기 때문에 고이 정부는 파산할 수밖에 없다.
    국가가 빚을 지는 것은 천장에 실로 매달은 큰 칼을 머리 위에 두고 있는 사람처럼 위태로워져 국민에게는과중한 세금을 부과하게 되고, 결국 우리에게는 사정을 봐 달라고 싹싹 빌게 될 것이다.
    외국에 빚을 진다는 것은 마치 거머리가 몸에 붙은 것 같아서 한 번 붙으면 억지로 잡아 떼기 전에는 절대로떨어질 수 없다.
    그런데 고이정부는 거머리를 떼어낼 생각은 하지 않고 자진하여 피를 빨아 먹게 하고, 피가 다 없어져 죽게 한다.


    22장. 이 세상에서 가장 위대한 것은 돈이다.

    오늘 우리 손에는 가장 위대한 힘인 돈이 있다.
    우리 돈으로 세상에서 원하는 모든 것을 살 수 있다.
    우리가 참으로 하나님의 섭리로 세계를 지배할 운명을 가지고 태어났다는 것은 더 이상 증명할 필요가 없다.
    우리 정부는 찬란하고 영예로운 정권이 될 것이다.
    우리 왕은 전능의 권한으로 통치할 것이며, 무식한 허풍쟁이인 고이들과 함께 어울리지 않을 것이다.
    우리 정권 아래 만민은 행복할 것이며, 우리 정권의 밝은 빛에 만민은 황공히 엎드려 숭배할 것이다.


    이 "시온의 칙훈서"가 사실이냐 아니냐 , 유태인을 탄압하기 위해 지어진 날조된 문서가 아니냐 등등..말도 많고 탈도 많은게 사실이지만, 적어도 이 책에 담겨 있는 내용은 지금 우리가 살고 있는 현실에 비춰봤을때 너무나도 잘 맞아 떨어지는게 아닌가 싶어서 옮겨와 봤습니다..19세기말~20세기 초에 유럽에서 돌고 돌았던 책인데, 이 책을 볼때마다 바로 지금 한국의 현실과 너무나 들어맞는게 많다는 걸 새삼 느끼게 되고, 그렇기 때문에 바로 힘있는 야당, 국민과 공감하는 야당이 필요하다는 생각이 듭니다..



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