<div style="line-height:150%;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><font face="바탕">내용 소개말<span lang="en-us"> </span></font></span></b><div><b></b></div><b></b></div> <div style="line-height:150%;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> </span><div><font face="바탕"> </font></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:18.25pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><font face="바탕">수 많은 책들을 읽으면서 느끼는 것은<span lang="en-us"> (</span>물론 그 역도 가능하겠지만<span lang="en-us">)</span>지금 읽고 있는 이 글의 다음에는 어떤 주제에 대한 내용이 나올지를 대략적이나마 예상하고 있다면<span lang="en-us">, </span>글을 읽는 거이 훨씬 덜 어렵고 덜 갑갑할 것 같다는 것이다<span lang="en-us">. </span>그것이 체계가 있는 명쾌한 내용이라면 자연스럽게 다음 내용을 예상하면서 술술 읽을 수가 있게 되겠지만<span lang="en-us">, </span>본 글은 아쉽게도 그정도의 글이 아니다<span lang="en-us">. </span>그래서 이렇게 본격적인 글을 써 내려가기 전에 먼저 이 글이 말하고자 하는 전체 내용의 흐름을 대략적으로 소개부터 해 보고자 이렇게 첫 장을 준비하였다<span lang="en-us">. </span></font></span><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:18.25pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"></span><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><span style="font-family:'바탕';font-size:12pt;" lang="en-us"> </span></span></font><div style="text-align:left;"><img style="border-bottom:medium none;border-left:medium none;border-top:medium none;border-right:medium none;" class="chimg_photo" alt="그림1.jpg" src="http://thimg.todayhumor.co.kr/upfile/201410/1413875800KqBmL38yUXjIXNjcaCT.jpg" width="800" height="252"></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </div></div> <div style="text-align:left;"><img style="border-bottom:medium none;border-left:medium none;border-top:medium none;border-right:medium none;" class="chimg_photo" alt="그림1.jpg" src="http://thimg.todayhumor.co.kr/upfile/201410/1413875800KqBmL38yUXjIXNjcaCT.jpg" width="800" height="252"></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">첫째</span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us">, ‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">생명<span lang="en-us">: </span>자체 지향성이 있는 물질<span lang="en-us">’ </span>에서는 물질로부터 발생했을 생명체가 가지고 있는<span lang="en-us">, </span>그러나 물질에는 있지 않은 <span lang="en-us">‘</span>지향성<span lang="en-us">’</span>을 다룬다<span lang="en-us">. </span>그리하여 생명체가 물질과 근본적으로 어떻게 다른지를 말하고<span lang="en-us">, </span>물질에서 생명체가 생기게 되는 본질적인 원리에 대한 가설을 제시하고자 한다<span lang="en-us">. </span>이런 내용은 철학적으로나 과학적으로나 접근하기에는 대략 부적절하고 대단히 무리수임이 사실이다<span lang="en-us">. </span>그러나 그 가설적 내용은 나중에 나올<span lang="en-us">, </span>마음이 완성되는 원리를 관통하는 듯 하기 때문에 미리 그것을 소개하는 차원에서라도 언급을 하고자 한다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">둘째는</span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"> <span lang="en-us">‘</span>지각<span lang="en-us">: </span>외부의 상태정보를 보는 능력<span lang="en-us">’</span>으로<span lang="en-us">, </span>외부 환경의 정보를 받아들이고 기억하여<span lang="en-us">, </span>나아가 그것을 바탕으로 새로운 정보를 창출할 수 있는 능력에 대한 것이다<span lang="en-us">. </span>이런 능력을 다른 말로 <span lang="en-us">‘</span>생각<span lang="en-us">’ </span>또는 <span lang="en-us">‘</span>지능<span lang="en-us">’</span>으로도 바꿔 쓸수 있을 듯 하며<span lang="en-us">, </span>본 장에서의 주요내용은 <span lang="en-us">‘</span>생각하는 뇌 생각하는 기계<span lang="en-us">’</span>라는 놀랍도록 혁신적인 책의 내용을 바탕으로 한다<span lang="en-us">. </span>이장에서는 구체적인 물질에서부터 정보라던지<span lang="en-us">, </span>기억<span lang="en-us">, </span>설명<span lang="en-us">, </span>예측 같은 추상적인 생각의 작용을 유도해 보고<span lang="en-us">, </span>관련된 마음 용어들을 최대한 보편적이고 구체적인 형태로 재정의 하고자 한다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">셋째로<span lang="en-us">,</span></span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> ‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">동물<span lang="en-us">: </span>지각할줄 아는 생명<span lang="en-us">’ </span>이다<span lang="en-us">. </span>이 장의 주제는 동물과 마음이며<span lang="en-us">, </span>마음이라는 것을 정의 할 수 있는 동물의 두가지 충족 조건에 대해서 언급한다<span lang="en-us">. </span>그리고 그 첫번째 조건은 첫째 장에서의 생명이 가지고 있는 생존과 번식이라는 <span lang="en-us">‘</span>지향성<span lang="en-us">’</span>이고<span lang="en-us">, </span>두번째 조건은 둘째 장에서의 생각기계가 가지고 있는 <span lang="en-us">‘</span>지각능력<span lang="en-us">’</span>이라고 말하고자 한다<span lang="en-us">. </span>그리하여 본 장에서는 동물이 다른 생명과 어떻게 구분되고<span lang="en-us">, </span>동물이 생각기계와는 또 어떻게 다른지에 대한 내용을 다루고자 한다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">네 번째<span lang="en-us">, </span></span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us">‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">상상<span lang="en-us">: </span>내부의 상태정보를 보는 능력<span lang="en-us">’ </span>에서 다룰 내용은 상상능력이다<span lang="en-us">. </span>두번째 장에서 다룬 내용이 외부의 상태정보를 보는 능력인 지각이라면<span lang="en-us">, </span>이번장에서 다룰 내용은 자신의 내부 상태정보를 관찰하여<span lang="en-us">, </span>그것으로부터 새로운 정보를 창출해 낼수 있는 능력이다<span lang="en-us">. </span>상상의 의미를 최대한 정확히 정의하고<span lang="en-us">, </span>그것에 특별한 의미를 부여하고자 한다<span lang="en-us">. <b> </b></span></span></font><div><b></b></div><b></b></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">다섯째<span lang="en-us">, </span></span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us">‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">인간<span lang="en-us">: </span>상상할줄 아는 동물<span lang="en-us">’</span>에서는 앞장에서의 상상이 인간만의 능력임을 확인 한다<span lang="en-us">. </span>그리고 이 능력을 가지고 있는 인간이 어떻게 다른 동물들과 차별화되어 새로운 차원의 능력을 발휘하게 되었는지를 다룬다<span lang="en-us">. </span>나아가 상상능력을 바탕으로 인간은 생명으로써의 생존과 번식이라는 숙명적 목적을 초월하여<span lang="en-us">, ‘</span>최대관념<span lang="en-us">’ (</span>또는 <span lang="en-us">‘</span>관념 최대화<span lang="en-us">’)</span>이라는 새로운 차원의 목적을 가지게 되었음을 말하고자 한다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">여섯째<span lang="en-us">,</span></span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> ‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">충만<span lang="en-us">: </span>관념의 분량<span lang="en-us">, </span>종류 극대화<span lang="en-us">’ </span>이다<span lang="en-us">. </span>인간이 최대관념을 축적하기 위해서는 기본적으로 다양한 종류의 관념을 최대한 많이 확보하려고 해야 할 것이다<span lang="en-us">. </span>그리고 이장에서는 인간의 다양한 행동들을 이렇게 관념을 충만하게하기 위한 행동들로 재해석하는 내용을 다룬다<span lang="en-us">. </span>생존이나 번식이나 호기심욕구충족 같은 다른 생명에게도 관찰되는 인간들의 행동욕구특성들과<span lang="en-us">, </span>인간만의 공감욕구나 문서화 욕구행위들을 최대관념이라는 인간의 새로운 목적을 달성해 나가려는 행위로 재해석해 보고자 한다<span lang="en-us">. </span>본 장은 이런 인간의 직접적인 목적추구행위와 함께<span lang="en-us">, </span>역량강화나 역량확보 같은 인간의 간접적인 목적 추구행위에대한 내용도 포함한다<span lang="en-us">.<b> </b></span></span></font><div><b></b></div><b></b></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">일곱째<span lang="en-us">,</span></span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> ‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">완전<span lang="en-us">: </span>관념의 안정성 극대화<span lang="en-us">’ </span>에서 소개할 내용은 인간이 자신이 가지고 있는 다양한 행동들을 최대관념에서의 완전관념을 추구하기 위한 행동들로 재해석하고자 한다<span lang="en-us">. </span>최대관념에 도달하기 위해서는 앞장에서의 충만관념과 함께<span lang="en-us">, </span>가지고 있는 관념들 간에 충돌이나 모순이 없게끔 하는 완전관념도 같이 추구되어야 한다<span lang="en-us">. </span>그리고 그것을 위해서는 인간만의 별도의 다른 시도가 있어야 하겠는데 본 장에서는 인간의 행동에서 보이는 그런 시도들에 대한 내용을 다룬다 <span lang="en-us"> </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">마지막으로</span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us">, ‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">오류<span lang="en-us">: </span>반목적성<span lang="en-us">, </span>오지향성 행동<span lang="en-us">’ </span>에서는 인간이 스스로의 목적을 추구하고 완성하는 과정에서 착각과 무지로 행하게 되는 본질적으로 목적에 반하는 오류 행동들에 대한 내용을 다룬다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> </span><div><font face="바탕"> </font></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><font face="바탕">말할 내용을 조금이라도 쉽게 이해시키기 위해 내용들을 이렇게 미리 요약해서 나름 열심히 적었는데<span lang="en-us">, </span>이렇게 쓴 내용을 본인이 보건대 안타깝게도 본문의 내용을 직접 보아야만이 이게 무슨 소린지 알 수 있을 것 같아서 난감하다<span lang="en-us">. </span>어찌되었건 글은 이렇게 <span lang="en-us">‘</span>물질<span lang="en-us">’</span>에서 <span lang="en-us">‘</span>생명<span lang="en-us">’</span>을 유도하고<span lang="en-us">, </span>외부의 상태정보를 <span lang="en-us">‘</span>지각<span lang="en-us">’</span>할줄 아는 능력을 설명하며<span lang="en-us">, </span>그 두 존재와 능력이 합쳐진 특성으로부터 <span lang="en-us">‘</span>동물<span lang="en-us">’</span>을 유도하고<span lang="en-us">, </span>마침내 인간을 내부의 상태정보까지 지각할줄 아는 동물로 해석하여<span lang="en-us">, </span>이 능력으로부터의 인간만의 독보적인 목적을 소개한다<span lang="en-us">. </span>마지막으로는 인간이 이 독보적인 목적을 추구하고 완성하는 과정을 소개한다<span lang="en-us">. </span>이런 흐름으로 본 글이 전개되는 과정에서 수많은 추상적인 마음관념 용어들이 소개가 될 것이고 그 용어들 모두 최대한 목적이라는 하나의 관점으로 엮여서 재해석되어 재정의 될 것이다<span lang="en-us">. </span>이런것들이 모두 최대한 고심해서 내려지는 정의임에도 불구하고<span lang="en-us">, </span>스스로도 그 정의에 어느 정도의 억지스러운 부분도 있음을 알고 있다<span lang="en-us">. </span>다만<span lang="en-us">, </span>그럼에도 불구하고 모든 마음에 대한 용어는 최대한 <span lang="en-us">(</span>제시하는 바와 같이<span lang="en-us">)</span>목적이라는 하나의 관점과 엮여서 해석할 수 있으며 해석되어야 한다는 생각이다<span lang="en-us">.<span> </span> </span></font></span><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> </span><div><font face="바탕"> </font></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><font face="바탕">아울러<span lang="en-us">, </span>이 글 마지막 부분에<span lang="en-us"> 2</span>개의 부록이 있다<span lang="en-us">. </span></font></span><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">부록<span lang="en-us">1</span></span></b><span lang="en-us"><font size="2"> </font></span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">‘본질적인 관념용어들에 대한 견해’ 에서는 인간이 목적을 완성하는 과정에서 해결되야 할 것 같은 본질적인 관념들을 개인적인 시각으로 재해석한 내용들을 다루다<span lang="en-us">. </span>선이란 무엇인지<span lang="en-us">? </span>아름다움은 무엇인지<span lang="en-us">? </span>사랑은 무엇인지 등<span lang="en-us">, </span>골치 아픈 내용들을 이 마지막 장에서 짚어보고자 한다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><font face="바탕"><b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">부록<span lang="en-us">2</span></span></b><span style="line-height:150%;font-size:12pt;" lang="en-us"> ‘</span><span style="line-height:150%;font-size:12pt;">마음 사전<span lang="en-us">’</span>에서는 본 글에서 사용되고 있는 주요 단어들에 대한 나름대로의 정의들은 모아서 한꺼번에 사전형태로 정리해 놓았다<span lang="en-us">. </span>대부분의 단어들은 어떤 <span lang="en-us">‘</span>특정 목적<span lang="en-us">’</span>과 엮이어서 정의 내리려고 하였다<span lang="en-us">. </span></span></font><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><font face="바탕">부록<span lang="en-us"> 1</span>과<span lang="en-us"> 2</span>를 통해서<span lang="en-us">, </span>사용되는 주요 용어들에 대한 견해와 정의를 이렇게 굳이 따로 준비한 이유는<span lang="en-us">, </span>이런 주관적인 용어나 관념들은 사람마다 각자 나름대로의 방식대로 다르게 해석될 수가 있기 때문이다<span lang="en-us">. ‘</span>사랑<span lang="en-us">’</span>을 예로 들어 보면 사랑의 사전적인 의미는<span lang="en-us"> '</span>어떤 상대를 애틋하게 그리워하고 열렬히 좋아하는 마음<span lang="en-us">'</span>이지만 <span lang="en-us">10</span>명의 사람에게 사랑이 뭐냐고 물어보면 아마도 다 조금씩<span lang="en-us">, </span>또는 전혀 다르게 말할수 있을 것 같다<span lang="en-us">. </span>이처럼 주관적이고 막연하여 사실 명확한 실체가 없는 용어들은 각자의 그것에 대한 생각사전이 다를 수 밖에 없다<span lang="en-us">. </span>그래서 이런 용어들을 별도의 개인적인 정의 없이 그냥 자신의 생각을 펼치는데 사용하게 되면 자신이 말하고자 하는 내용들에 대해서 타인이 오해하거나 착각할 수가 있다<span lang="en-us">. </span>오히려 이런상황에서는 서로간에 오해가 생기지 않는 것이 이상한 것인지도 모르겠다<span lang="en-us">. </span></font></span><div></div></div> <div style="line-height:150%;text-indent:17.9pt;margin:0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="line-height:150%;font-size:12pt;"><font face="바탕">만약 나름의 진실한 철학적<span lang="en-us">, </span>관념적 의견들이 정면으로 충돌하거나 논쟁이 소모적으로 진행되고 있는듯 하다면 그것은 십중팔구 상호간에 생각사전이 달라서이며<span lang="en-us">, </span>서로간에 사용용어의 의미가 통일되지 않았기 때문일 것이다<span lang="en-us">. </span>같은 말을 두고 서로 다른 뜻으로 이야기 한다면 소통에서 오해나 착각이 생길 수 밖에 없으며<span lang="en-us">, </span>경우에 따라서는 관념들이 서로 정면 충돌하게 될 수도 있다<span lang="en-us">. </span>동물이 지능이 있는지 없는지<span lang="en-us">? </span>일원론이 맞는지 이원론이 맞는지 등등의 논쟁처럼 말이다<span lang="en-us">. </span>또 다른 대표적인 예가 성선설<span lang="en-us">, </span>성악설이 아닌가 한다<span lang="en-us">. </span>인간 본성에 대한 이 오랜 평행논쟁의 두 주장에서 서로 다른 것은 어쩌면 인간성에 대한 직관이 아니라<span lang="en-us">, </span>악에 대한 정의일 지도 모른다는 것이다<span lang="en-us">. </span>그러니까 인간에 대한 직관은 사실 크게 다르지 않은데 악을 서로 다르게 정의하고 있고<span lang="en-us">, </span>서로가 그 사실에 주의를 주지 않은채로 자신의 생각만을 말하다 보니 이렇게 성선설<span lang="en-us">, </span>성악설이 오랫동안 대립하고 있는지도 모르겠다<span lang="en-us">. </span>예컨대 성선설 성악설에 대한 의견을 내세울 때 그 전에 악이 뭔지<span lang="en-us">, </span>선이 뭔지에 대한 보편적인 정의<span lang="en-us">(</span>또는 자신만의 정의라도<span lang="en-us">)</span>부터 내린다면 이런 소모적인 논쟁은 줄어들 것이다<span lang="en-us">. </span>그런 의미에서 마음사전을 준비하였다<span lang="en-us">. </span></font></span><div></div></div>
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