일본문화에 대한 유럽의 반응..자포니즘...

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게시물ID : history_22186

작성자 : cckk★

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IP : 110.11.***.200

댓글 : 5개

등록시간 : 2015/07/25 07:54:55

http://todayhumor.com/?history_22186

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일본문화에 대한 유럽의 반응..자포니즘...

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<div> 자포니즘에 대해 정리했었던..^^;;;; <div> <img alt="" src="http://blogfiles.naver.net/data29/2007/12/1/90/claude_monet-madame_monet_en_costume_japonais1_nobopark.jpg" style="margin:0px;padding:0px;border:0px;width:585px;height:977px;"> 모네(Claude Monet)의 <키모노를 입은 여인>(자신의 아내 까뮤를 모델로 하였다)</div> <div> <div style="text-align:center;"><img src="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98#/media/File:Claude_Monet-Madame_Monet_en_costume_japonais.jpg" width="0" height="0" alt="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98#/media/File:Claude_Monet-Madame_Monet_en_costume_japonais.jpg" style="border:none;"></div> <div style="text-align:center;"><img src="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98#/media/File:Claude_Monet-Madame_Monet_en_costume_japonais.jpg" width="0" height="0" alt="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98#/media/File:Claude_Monet-Madame_Monet_en_costume_japonais.jpg" style="border:none;"></div><img height="313" alt="" src="http://tpimage.kyobobook.co.kr/upload/2011/09/18/b58275ea16b24d44946c3f9293b09ed0.jpg" width="382" style="padding:0px;font-family:dotum, '돋움';margin:0px;border:0px;line-height:19px;"><지라르, 일본화장실></div> <div> <img class="_rolling_1" alt="" src="http://kinimage.naver.net/20140520_127/1400548942604ltj7z_JPEG/Branches_with_Almond_Blossom%2C_1890_%B0%ED%C8%E5_%B2%C9%C7%C7%B4%C2_%BE%C6%B8%F3%B5%E5_%B3%AA%B9%AB.jpg?type=w620" width="546" height="431" style="margin:0px;padding:0px;border:0px;"> 빈센트 반 고흐 - Branches with Almond Blossom 꽃피는 아몬드 나무, 1890 <img class="img_attachedfile thumb" src="http://post.phinf.naver.net/20140210_258/zudesign_13920443491151LgXY_JPEG/mug_obj_201402102359113151.jpg?type=w1080" alt="11_zudesign.jpg" style="border:0px;vertical-align:middle;margin:4px 0px;max-width:540px;"> <img class="img_attachedfile thumb" src="http://post.phinf.naver.net/20140210_214/zudesign_1392044350154qJy80_JPEG/mug_obj_20140210235911989.jpg?type=w1080" alt="111_zudesign.jpg" style="border:0px;vertical-align:middle;margin:4px 0px;max-width:540px;"> Japonaiserie: Orian(after kesai eisen) 일본풍: 오이란(케사이 아이센 모작) 1887년 作 105.5 X 60.5cm 캔버스에 유채 <img class="img_attachedfile thumb" src="http://post.phinf.naver.net/20140210_101/zudesign_1392044349525g0HcM_JPEG/mug_obj_201402102359118427.jpg?type=w1080" alt="22_zudesign.jpg" style="border:0px;vertical-align:middle;margin:4px 0px;max-width:540px;"> Japonaiserie: flowering plum tree(after hifoshige) 일본풍: 꽃이 핀 자두나무(히로시게의 목판화 모작) 1887년 作 73 X 54cm 캔버스에 유채 <img class="img_attachedfile thumb" src="http://post.phinf.naver.net/20140210_18/zudesign_1392044349668I18Et_JPEG/mug_obj_201402102359111684.jpg?type=w1080" alt="8_zudesign.jpg" style="border:0px;vertical-align:middle;margin:4px 0px;max-width:540px;"> Japonaiserie: Bridge in the rain (after hifoshige) 일본풍: 빗 속의 다리(히로시게의 목판화 모작) 1887년 作 73 X 54cm 캔버스에 유채</div> <div> </div> <div><a target="_blank" href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98">https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98</a></div> <div> 자포니즘(<a target="_blank" href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%98%81%EC%96%B4" title="영어" style="text-decoration:none;color:#0b0080;background:none;" target="_blank">영어</a>: Japonism) 또는 자포니슴(<a target="_blank" href="https://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%94%84%EB%9E%91%EC%8A%A4%EC%96%B4" title="프랑스어" style="text-decoration:none;color:#0b0080;background:none;" target="_blank">프랑스어</a>: japonisme)은 19세기 중-후반 유럽에서 유행하던 일본풍의 사조를 지칭하는 말로써 필립 뷰르트 (1830-90)가 최초로 사용하였다. 이는 단순한 “일본취미 (Japoneserie)”에 그치지 않는 일본 취미를 예술 안에서 살려내고자 하는 새로운 미술운동을 지칭한다. 이러한 분위기는 19세기 유럽에서 30여 년 이상 지속적으로 일본을 동경하고 선호한 일본 문화에의 심취에서 비롯되었으며 이는 서양의 미학적 관점에 변화를 주게 된 새로운 미술사적 영향으로 평가 받는다. 자포니즘의 시작은 일반적으로 1867년 만국 박람회에 일본의 채색화가 및 화가들이 제작한 100여 점의 작품이 전시된 것에서 찾는다. 당시 유행했던 인상주의 화가들은 일본 채색판화(우키요에)에 크게 영향을 받았다. “……어쨌든 내 모든 작품은 일본 미술에 바탕을 두고 있다……. 일본 미술은 일본 자국에서는 퇴폐해졌어도 프랑스 인상주의 작가들 사이에서 다시 그 뿌리를 박고 있구나. 내게 자연적으로 관심을 끄는 것은 일본 물건의 거래적인 가치보다는 예술가를 위한 그 실질적인 가치에 있단다…….” (반 고흐가 동생 테오에게 보낸 편지 中) <a target="_blank" href="http://navercast.naver.com/contents.nhn?rid=50&contents_id=4328">http://navercast.naver.com/contents.nhn?rid=50&contents_id=4328</a> <a target="_blank" href="http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=050&aid=0000034332">http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=050&aid=0000034332</a> <h3 class="font1" style="margin:0px 0px 7px;padding:0px;font-family:'돋움', dotum, Helvetica, sans-serif;font-size:20px;line-height:25px;letter-spacing:-1px;">[MOTIF IN ART] ‘자포니즘’이 부른 패션의 완성</h3> <div class="sponsor" style="margin:0px;padding:1px 0px 15px;color:#888888;font-size:11px;letter-spacing:-1px;line-height:23px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;">기사입력 2014-08-08 18:03 | 최종수정 2014-08-08 18:12</div></div> <div class="sponsor" style="margin:0px;padding:1px 0px 15px;color:#888888;font-size:11px;letter-spacing:-1px;line-height:23px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;"> </div> <div class="sponsor" style="margin:0px;padding:1px 0px 15px;font-size:11px;letter-spacing:-1px;line-height:23px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;"> <table width="300" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0" align="left" style="font-size:12px;line-height:27px;color:#2f2f2f;margin:0px;padding:0px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;clear:both;"><tbody><tr><td align="center" style="margin:0px;padding:0px 10px 5px 2px;vertical-align:top;"><img src="http://imgnews.naver.net/image/050/2014/08/08/783b9dedad5ab216ff4680aac5d9329f_99_20140808181336.jpg?type=w540" width="300" height="550" border="0" alt="" title="" style="border:0px;vertical-align:top;"></td></tr></tbody></table>자포니즘은 유럽 회화에 지대한 영향을 끼쳤다. 유럽 회화에 담긴 자포니즘의 흔적을 추적해 본다. 부채의 역사는 고대로 거슬러 올라간다. 그리스에서는 기원전 4세기에, 중국에서는 기원전 2세기에 부채를 사용했다는 기록이 있다. 그러나 접을 수 있는 휴대용 부채는 이로부터 거의 1000년 후 일본에서 발명됐다. 동양의 접부채는 16세기 말 포르투갈 상인에 의해 유럽에 소개된 후 17세기부터 남녀를 불문하고 널리 사용됐다. 주로 상류층 여성의 초상화에 보이는 이 시기의 부채들은 깃털, 보석, 레이스 등으로 화려하게 꾸며졌다. 부채는 소유자의 품위를 높여 주며 색다른 이국정취를 불러일으켰다. 부채는 1860년대부터 영국과 프랑스에서 전성기를 맞이했다. 각종 부채가 실용품을 넘어 수집품이나 실내 장식품으로 각광을 받았다. 무엇보다 접부채는 여성 패션의 중요한 일부로 여겨졌다. 제임스 티소(James Tissot)의 그림 ‘야회’에서처럼 여성이 사교모임이나 공연장에 갈 때면 드레스와 모자로 성장(盛粧)을 하고 부채를 들어야 비로소 패션이 완성됐다. 이처럼 부채가 크게 유행한 것은 ‘자포니즘(Japonisme)’이라 불리는 일본풍의 성행 덕분이었다. 자포니즘은 유럽 미술에 대한 일본 예술문화의 영향을 일컫는다. 박람회나 무역을 통해 유럽에 들어온 일본 미술품이나 일용품들은 주로 인상주의 회화와 장식미술의 독특한 양식을 발달시키는 데 결정적으로 작용했다. 부르주아 여성의 필수품이 된 부채 <table width="300" cellpadding="0" cellspacing="0" border="0" align="right" style="font-size:12px;line-height:27px;color:#2f2f2f;margin:0px;padding:0px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;clear:both;"><tbody><tr><td align="center" style="margin:0px;padding:0px 10px 5px 2px;vertical-align:top;"><img src="http://imgnews.naver.net/image/050/2014/08/08/ab364c087694109c4a4744ff17fc9e55_99_20140808181336.jpg?type=w540" width="300" height="496" border="0" alt="" title="" style="border:0px;vertical-align:top;"></td></tr></tbody></table>자포니즘이 얼마나 대단했는지는 인상주의 화가 클로드 모네(Claude Monet)의 그림이 잘 보여 준다. </div> <div class="sponsor" style="margin:0px;padding:1px 0px 15px;color:#888888;font-size:11px;letter-spacing:-1px;line-height:23px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;"> </div> <div class="sponsor" style="margin:0px;padding:1px 0px 15px;font-size:11px;letter-spacing:-1px;line-height:23px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;">모네도 다른 화가들처럼 일본풍의 열렬한 추종자였다. 그는 회화뿐 아니라 조경, 실내장식, 수집 등 생활 전반에서 일본 것을 즐겼다. 그림 ‘일본 의상을 입은 모네 부인’에서 모네는 아내 카미유에게 아예 기모노를 입혔다. 그녀는 선명한 붉은색 기모노에 싸인 몸을 살짝 비틀며 옆으로 서서 부채를 얼굴 앞에 펼쳐 들고 있다. 동양풍 꽃무늬와 일본 무사가 수놓인 그녀의 옷은 발치에서 넓은 옷자락이 부채꼴로 화려하게 펼쳐진다. 배경을 장식하는 것도 부채다. 둥근 부채들이 뒷벽에 가득 붙어 있고 바닥에도 떨어질 만큼 풍부하다. 수많은 부채와 바닥의 재질과 문양까지 모든 환경이 일본을 가리킨다. 여인의 머리가 금발이 아니었다면 당연히 일본 사람을 그린 작품으로 보였을 것이다. 모네가 이 그림을 그린 이유는 그저 일본풍을 찬양하거나 당시의 경향을 반영하기 위해서가 아니었다. 심한 생활고를 견디다 못해 잘 팔리는 주제를 택한 것이었다. 그는 특유의 생략된 신속한 붓질을 쓰지 않고 보다 전통적인 기법으로 대상을 꼼꼼히 묘사했다. 그림이 완성되자 1876년 제2회 인상주의 전시회에 출품했고, 예상대로 사람들의 이목을 끌었다. 훗날 그는 이 그림에 대해 대중의 기호에 영합한 졸작이라고 자평했지만, 아직도 사람들은 펼쳐지는 부채의 향연 속에 붉게 피어나는 여인의 아름다움에 즉시 빠져들곤 한다. 모네뿐 아니라 다른 인상주의자들도 부채를 작품의 소재로 즐겨 다뤘다. 전통적으로 부채는 여성의 교태, 수줍음, 조신함 등 여성성과 결부돼 일종의 문화적 기호(sign)로 자리 잡았다. 이러한 시각은 인상주의 시대에도 이어졌지만 작가에 따라 오히려 의미를 역전시켜 도시 여성의 멋과 근대적 자의식을 드러내는 기호로 바꾸기도 했다. ...(생략)..</div> <div class="sponsor" style="margin:0px;padding:1px 0px 15px;color:#888888;font-size:11px;letter-spacing:-1px;line-height:23px;font-family:'돋움', Dotum, 'Apple SD Gothic Neo', Helvetica, sans-serif;"> </div></div>

출처	https://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9E%90%ED%8F%AC%EB%8B%88%EC%A6%98 http://navercast.naver.com/contents.nhn?rid=50&contents_id=4328 http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=050&aid=0000034332

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[1] 2015/07/25 12:56:29 125.146.***.148 광야의무법가 586845
[2] 2015/07/25 14:52:53 210.183.***.179 세정이 184900

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